Tο "κλαδί του δένδρου" του Οίκου στο αριστερό μέρος έχει απογόνους στην Καμαρίνα/Ζάλογγο.
Απόγονοι του Αναστάσιου Καλέντζη που αναγράφονται αριστερά.
Η οικογένειά ζούσε στο Σούλι και το 1750 μετοικίσαν στη περιοχή Καμαρίνα Πρέβεζας - Μνημείο Ζαλόγγου από την περιοχή Αλεποχώρι & Καλέντζι Σουλίου . Ο Προγονός ήταν τσιφλικάς στον Ζάλογγο, γαιοκτήμων.
Σύμφωνα με ιστορικές πηγές το σπίτι χτίσθηκε το 1750+ και το έχουν κάψει οι Τούρκοι 2-3 φορές, μιας και κινητοποιούσαν τον κόσμο εναντίων του Τουρκικού Ζυγού.
Φημολογείται ότι στο σπίτι υπήρχε αποστακτήριο Τσίπουρου , ένα μηχάνημα που είναι πολυτέλεια για τις μέρες μας, φανταστείτε την εποχή εκείνη.
Τέλος θα σας επισυνάψω ένα απόκομμα εφημερίδας του 1896, που ο πατέρας του παππού μου, Αναστάσιος Καλέντζης, τσακωνόταν με τους άλλους τσιφλικάδες για το ποιος θα αγοράσει τα κτήματα στην περιοχή .
Μεγάλη περιοχή γύρω από το χωριό, ονομάζεται "Καλεντζέικα".
Επίχρυση εικόνα του 1900 έγινε Δωρεά απο τον Αναστάσιο Καλέντζη στην εκκλησία του χωριού και σώζεται έως σήμερα.
Αξιοσημείωτο είναι δε, ότι στο λαογραφικό μουσείο του χωριού, δεν σώζεται τίποτα από την οικογένεια , καθώς και δεν αναφέρεται πουθενά η οικογένεια Καλέντζη για κάποιο κατόρθωμά της.
Πράγμα που μου δημιουργούν δύο εύλογα ερωτήματα :
- Η οικογένεια Καλέντζη ήταν φιλότουρκη.
Εάν η οικογένεια Καλέντζη ήταν τουρκόφιλη , δεν θα ήταν οι υποκινητές εναντίον των Τουρκικού ζυγού μαζί με την Οικογένεια Μπότσαρη (διαβάστε το άρθρο : H Πρώτη ιστορημένη απελευθέρωση ελληνικού Εδάφους από τον Τουρκικό ζυγό ).
Εάν επίσης ήταν τουρκόφιλοι, πολλά γραπτά και ιστορίες μίσους θα υπήρχαν από τους Έλληνες της περιοχής, καθώς και δεν θα καιγόταν το σπίτι των προγόνων μου από τους Τούρκους αλλά από τους Έλληνες.
- Η οικογένεια είχε δύναμη και δεν εντάχθηκε στην τοπική κοινωνία ως "ισάξιοι".
Πολύ σημαντικό να αναφέρω ότι το σπίτι του παππού ( και τον προγόνων μου) , ήταν διώροφο , με στάβλους , στο κέντρο του χωριού. Σημαντικό γεγονός ότι ακόμα και οι στάβλοι είχαν μικρά παράθυρα - πολεμίστρες !
Σύμφωνα με βιβλία του χωριού που έχουν εκδοθεί , δεν αναφέρονται οι Καλέντζη ως πολεμιστές από την Καμαρίνα/Ζάλογγο, πράγμα που δηλώνει ότι παρ όλη την οικονομική τους δύναμη , η τοπική κοινωνία δεν τους θεωρούσε ομοίους. Επίσης να επισημάνουμε πως η οικογένεια δεν θεωρείται αυτόχθων της Καμαρίνας/Ζάλογγο, μιας και αναφέρεται ότι ήλθαν από το Σούλι .
Την περίπτωση του μεγάλου αυτού Ανδρός περιγράφει ο Ιστορικός και Δημοσιογράφος Γ. Δ. Κορομηλάς με ομώνυμο λήμμα στην Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαιδεία «ΠΥΡΣΟΣ» ως εξής :
«Καλέντζης. Υπό το όνομα τούτο αναφέρεται προεστώς τις του Αλποχωρίου της Ηπείρου, όστις ακμάσας περί τας αρχάς του ΙΗ’ αιώνος προεκάλεσε την απελευθέρωσιν οκτώ χωρίων της περιφερείας Λάμαρης, δια της υπεκκαύσεως του ζήλου των Σουλιωτών. Αφετηρία του εγχειρήματος εστάθη περίεργος αφορμή. Φυλακισμένος εις τα Ιωάννινα δια χρέη φορολογικά, ο Καλέντζης επέτυχε την απελευθέρωσίν του δια δανείου συναφθέντος μετά των συγγενών του, ως και του τότε αρχηγού των Σουλιωτών Γεωργίου Μπότσαρη. Καλέσας δε εις συμπόσιον τους αρχηγούς των φαρών Μπότσαρη, Μπούσμπου, Νταγκλή, Ζέρβα και Μαλάμου, τοις υπέδειξε να φονεύσουν τους σουμπασήδες (Τούρκους δημάρχους) και να κυριεύσωσι τα διάφορα χωρία, λαμβάνοντες γεώμορον εκ της καλλιεργείας και προφυλάττοντες αυτά εξ ενδεχομένων τουρκικών επιδρομών. Ο Καλέντζης εθεωρήθη ως υποκινητής της ιδέας της σουλιωτικής αυτοδιοικήσεως.» [Γ.Δ.Κ. : «ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΠΥΡΣΟΣ» , Αθήνα 1930 , τόμος 13ος , σελ. 544 – 545]
Χρωστάμε στα παιδιά μας την γνώση....γόνοι γενναίων Ελλήνων πολεμιστών που τιμήθηκαν με τον τίτλο Ευγενείας.